História da Igreja do Evangelho Quadrangular

A FUNDADORA e a CHEGADA AO BRASIL

Aimee Semple Mcpherson nasceu em 09 de outubro de 1890 na cidade de Ingersoll, Ontório, no Canadá. Cresceu em lar evangélico e se desviou dos caminhos do Senhor na fase da adolescência.

Decidida a conhecer Deus, Aimee orou e pediu que Ele se revelasse a ela. Em menos de 48 horas sua oração foi respondida.

Quando andava pela cidade viu um salão onde eram realizados cultos de avivamento e convidou o pai para ir com ela. Ao chegar lá, sua única intenção era zombar de tudo o que acontecia. Um jovem evangelista chamado Robert Semple pregava em Atos 2:38 quando foi tomado pelo Espírito Santo e usado para falar com Aimee. Ninguém entendia o que ele dizia, mas Aimee o compreendeu perfeitamente. Muito irritada ela foi embora, mas o Espírito Santo a fazia lembrar da mensagem. Três dias depois deste episódio Aimee se rendeu ao Senhor quando voltava da escola em um trenó.

Tempos depois Aimee reencontrou o evangelista Robert na casa de uma vizinha quando ambos foram ajudá-la com seus filhos que estavam doentes. Durante a noite eles conversaram muito e naquele mesmo dia Robert a pediu em casamento. Em 22 de agosto de 1908 eles se casaram e algum tempo depois viajaram para a China em missão evangelística e lá contraíram malária. Robert faleceu deixando Aimee acamada e grávida de Roberta, sua primeira filha.

Depois da recuperação Aimee voltou para casa e anos mais tarde se casou com Harold Stewart Mcpherson com quem teve seu segundo filho Rolf Kennedy Mcpherson. Com a estabilidade do casamento Aimee parou de fazer a obra, vindo a ficar gravemente doente e no leito se rendeu a vontade de Deus para sua vida e começou a fazer campanhas evangelísticas.

Em 1915 Aimee realizou sua primeira campanha evangelística em Mont Forest num pequeno salão. Na 3ª noite vendo que havia poucas pessoas no culto para chamar mais ouvintes Aimee subiu em uma cadeira numa esquina movimentada, abriu os braços e ficou em silêncio. Quando percebeu que muitas pessoas a cercavam, Aimee correu em direção ao salão de culto e ordenou que se fechasse a porta após todos entrarem. Ela pregou e muitas pessoas aceitaram a Cristo. Desde então o salão não ficou vazio.

O salão ficou pequeno e Aimee comprou uma tenda para realização dos cultos. O ministério cresceu e Aimee como grande evangelista saía em comitiva por este mundo a fora pregando A MENSAGEM QUADRANGULAR.

Aimee sempre inovou no evangelismo. Como uma mulher que amava o teatro, usou este talento para a propagação do Evangelho. Muitas foram as campanhas e os milagres que Deus realizou através dela. Ela fundou o nosso Instituto Teológico, uma rádio, uma revista, compôs diversos sermões para serem encenados e um número grande de canções, inclusive o hino da igreja.

Em 1915 Fundou o “Templo dos Anjos” sede da IEQ em Los Angeles, Califórnia. O tempo passou a Mensagem Quadrangular se espalhou pelo mundo e em 1º de janeiro de 1923 em São João da Boa Vista – SP, foi fundada a 1ª IEQ no Brasil pelo missionário Harold Williams e Hermínio Vasquez Ramos.

A obra começou numa casa na cidade de Poços de Calda, junto com uma escola de inglês, indo depois para São João da Boa Vista, onde foi construído pelos fundadores um pequeno templo.

A VISÃO QUADRANGULAR

Nasceu do coração de Deus para o coração de Aimee no verão de 1922 quando ela pregava na cidade de Oakland, Califórnia. A mensagem pregada era Ezequiel 1:4-10. Ali ela recebeu inspiração para chamar sua mensagem de EVANGELHO QUADRANGULAR e conforme ela pregava Deus a revelava as quatro faces que tipificavam os quatro aspectos do ministério de Nosso Senhor Jesus: na face do homem - Nós vemos “o homem de dores e experimentado nos trabalhos” – O Salvador do mundo; na face da leão - O poderoso Batizador no Espírito Santo e com fogo. “Jesus é o Leão da tribo de Judá”; na face do boi - O Grande Carregador de fardos, que levou sobre si mesmo as nossas enfermidades; na face da águia - A visão do Rei dos Reis que está voltando.

A T E N Ç Ã O !

Pulseiras Coloridas

A primeira vista, uma colorida pulseira de plástico nos pulsos de crianças parece inocente. Mas na realidade elas são um código para as suas experiências sexuais, onde cada cor significa um grau de intimidade, desde um abraço até ao sexo propriamente dito. As diferentes cores das pulseiras de plástico: preto, azul, vermelho, rosa, roxo, laranja, amarelo, verde e dourado mostram até que ponto os jovens estão dispostos a ir. Os meninos andam atrás das meninas na tentativa de arrebentar uma das pulseiras e ganharem o ato físico que corresponde a cor.
Em Daniel 3:1,4-8,12-25, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego tinham tudo para se curvar diante da estátua erguida por Nabucodonosor, a final, corriam o risco de serem mortos, mas decidiram fazer a diferença. Os três não negaram a Deus e foram VITORIOSOS.

SÓ EXISTE UM CAMINHO!
“Nenhum servo pode servir dois senhores.” Lc 16:13a

Que tipo de crente é você?
1-Natural? Aquele que ainda não recebeu Cristo

2-Carnal? Aquele que já aceitou a Cristo, mas não tem uma vida dirigida pelo Espírito Santo

3-Espiritual? Aquele que recebeu a Cristo e tem a vida dirigida pelo Espírito Santo

Só existe um caminho e não dá para seguir a Cristo e ao mundo...
Qual será a sua escolha?

Missões para Crianças

Refletindo:
“E disse-lhes: “vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas.”
Mc 16:15 (NVI)
“Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judéia e Samaria, e até os confins da terra.”
Atos 1:8 (NVI)

Após a criança ter tido um encontro pessoal com Cristo ela deve ser desafiada e encorajada a levar este amor a outras pessoas. Costuma-se dizer que a criança é a igreja do amanhã, no entanto, estamos vivendo os últimos dias da igreja na terra e Deus deseja usar esses pequeninos em prol do crescimento do Seu Reino HOJE! Cabe a cada educador assumir este papel de incentivador, mostrando-lhes que Cristo conta com elas.
Ser missionário não é privilégio de determinadas pessoas, mas a essência de ser cristã: “Anunciar o evangelho é necessidade que se me impõe”. (I Coríntios 9:16). É um compromisso de toda a comunidade que vive e transmite a sua fé. “Nenhuma comunidade cristã é fiel à sua vocação se não é missionária”.
Ser missionário não é só percorrer grandes distâncias, ir para outros continentes, mas é a difícil viagem de sair de si, ir ao encontro do outro, ir ao encontro do “diferente”, ir ao encontro do marginalizado – o preferido de Jesus.
Base bíblica
Jo 3:16 – “Deus amou o mundo...”
Rm 3:23 – “Todos pecaram...”
Rm 10:13,14 – “Aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.... E como ouvirão se não há quem pregue?”
II Pe 3:9 – “Não retarda o Senhor... não querendo que nenhum pereça...”
Propósito
a) Apresentar a ordem de Cristo: Mt 28:19,20; Mc 16:15; At 1:8
b) Transmitir a correta visão missionária: a triste condição dos que não conhecem Jesus – Jo 3:36; a responsabilidade do salvo – Ez 3:18,19; a necessidade de se compadecer dos perdidos – Mc 6:34; a necessidade de obreiros parta o campo – Mt 9:37,38
c) Descobrir novos missionários: a maioria dos missionários que estão no campo se converteram quando crianças

Existem três formas de estar envolvido com missões: ORAR (Lc 10:2), IR (Mc 16:15) e DAR (I Co 16:1).
Orando: Trata-se da intercessão propriamente dita. Falar em favor de alguém, entrar na brecha – Is 59:16, Ez 22:30. Isto significa que é preciso saber por quem se está orando e quais os motivos de oração
Indo: É a separação exclusiva para Deus, ir a campo. At 1:8
Dando: Trata-se de contribuir financeiramente com a obra missionária, suprindo às necessidades pessoais e ministeriais dos que estão em campo – Fl 4:15-19 I Tm 5:17,18.

Infanticídio Indígena

A cada ano, centenas de crianças indígenas são enterradas vivas, sufocadas com folhas, envenenadas ou abandonadas para morrer na floresta.
É importante ressaltar que não são apenas recém-nascidos as vítimas de infanticídio. Há registros de crianças de 3, 4, 11 e até 15 anos mortas pelas mais diversas causas.
O Ministério da Saúde informou que em 2000 a mortalidade infantil indígena chegou a 74,6 mortes nos primeiros 12 meses de vida. Curiosamente, nas notícias do IBGE e do Ministério da Saúde não há qualquer explicação da causa mortis.
Muitas das mortes por infanticídio vêm mascaradas nos dados oficiais como morte por desnutrição ou por outras causas misteriosas (causas mal definidas - 12,5%, causas externas - 2,3%, outras causas - 2,3%).
Segundo a pesquisa de Rachel Alcântara, da UNB, só no Parque Xingu são assassinadas cerca de 30 crianças todos os anos. E de acordo com o levantamento feito pelo médico sanitarista Marcos Pellegrini, que até 2006 coordenava as ações do DSEI-Yanomami, em Roraima, 98 crianças indígenas foram assassinadas pelas mães em 2004. Em 2003 foram 68, fazendo dessa prática cultural a principal causa de mortalidade entre os yanomami.
A prática do infanticídio tem sido registrada em diversas etnias, entre elas estão os uaiuai, bororo, mehinaco, tapirapé, ticuna, amondaua, uru-eu-uau-uau, suruwaha, deni, jarawara, jaminawa, waurá, kuikuro, kamayurá, parintintin, yanomami, paracanã e kajabi.
Sendo assim, convidamos você a fazer a sua parte abraçando esta causa junto conosco:
Interceda pelos líderes evangélicos indígenas, pelo CONPLEI (Conselho Nacional de Pastores e Líderes Evangélicos Indígenas) e pelos nossos irmãos indígenas Eli Tikuna e Edson Bakairi (muito atuantes e destacados, com voz respeitada inclusive no Congresso Nacional)
Clame para que a Comissão de Direitos Humanos do Congresso Nacional continue sensibilizado com a questão do infanticídio indígena e influencie a criação de leis para proteção das nossas crianças indígenas

O Professor

O professor eficiente é aquele que baseia seu ensino em uma experiência rica de vida, aquele que conhece aquilo que vai ensinar. Todo professor precisa ter em mente que educação é um processo que nunca termina, enquanto há fôlego de vida precisa haver disposição para aprender. Aquele que pensa não ter mais nada a aprender é porque já está morto intelectualmente.
Todo professor precisa ser um estudante buscando a cada dia um crescimento e formas de melhorar seu ensino. É necessário partir do princípio que sempre dá para ficar melhor e que ainda não atingiu o alvo. Precisa dispor de artifícios que possibilitem a ampliação do horizonte dos educandos, dando-lhes o de melhor e não apenas conteúdos sistemáticos e estáticos.
Deus deseja usar o professor para trabalhar em muitas vidas, contudo, essa tarefa só é possível se o mesmo se disponibilizar a ser trabalhado por Deus. Para ministrar a outras vidas, é necessário ser ministrado por Deus antes. Professor exemplar é aquele que vive o que ensina. Se alguém deseja melhorar sua prática pedagógica deve esforçar-se para melhorar sua própria pessoa, uma vida transformada por Deus é veículo a ser usado por Ele para transformar muitas outras.